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正确认知佛教仪式认识正统的佛教......不了解佛教的人,到寺里去看见礼佛念经,拜忏,早晚功课等等的仪式,不明白其中的真义,就说这些..
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扎什伦布寺摄影纪行
   

 

    有人这样称赞西藏之美:藏北的草原藏南的河谷。距拉萨市约250公里的日喀则,位于雅鲁藏布江与年楚河的肥活沃河谷中,风景异常美丽,扎什布伦寺则位于日喀则近郊尼色日山下,为四世之后历代班禅驻锡之地,可与达赖的布达拉宫相媲美。

    扎什伦布寺,意为“吉祥须弥寺”,是传藏佛教格鲁派四大寺院之一,是宗咯巴大师的宗传弟子--达赖根顿珠巴于公元1447年创建,占地70万平方米。主要有措钦大殿、历代班禅灵塔祀殿,世界最大的铜质镀金佛像殿,四大佛陀开光并大梵天王装过护身符盒子的嗄东强巴佛像及600多个珍贵文物殿堂。

    寺院依山而筑,周围筑有宫墙,宫墙沿山势蜿蜒迤逦,周长3000 多米。寺内有经堂57间,房屋3600间,是日喀则地区最大的寺院,也是主要的景区之一。

    进入寺院后,首先通过狭长的林荫甬道,在高原地域上享受了曲径幽通的境地。

    一个院落与另外的院落相通,相链,在藏区寺院的建筑史上,就是将转经道从内往外延伸而至。

    每一座院落进入大殿都有这样的台阶,藏式风格的门窗在雪域高原充沛的阳光下,散发出独特的鲜明与瑰丽。

    扎什布伦寺的殿宇就是在这样的胡同里依次递进,它们之间因疏密均衡,和谐对称,彼此相应而美轮美奂。

    错钦大殿为该寺最早建筑。殿前有500平方米的讲经场,是班禅向全寺僧众讲经和僧人辩经的场所。大殿内同时可容2000多人诵经。供奉的佛像除释迦牟尼佛及其大弟子外,两边柱上还刻有建寺人根敦主与四世班禅的立像;周围有宗喀巴师徒和80位高僧造像等。

    扎什布伦寺的边玛墙,以白色墙体为主流,赭红色的女儿墙和窗户边沿的彩色布帘,在高原充沛的阳光下,色彩对应出来的反差,墙体颜色从单调变成了多彩,从轻淡变成了凝重,获得了视觉上的美感,增加了整个建筑的庄重性。


    颜色暗红的旧边玛草已经用了300年之久,依然坚硬如初。


    穿插在这条条美丽的胡同里,高大雄伟的建筑群中,浓浓的体会到了佛教文化与藏式建筑的高度融合的艺术的结合体。

    四世班禅的灵塔殿。四世班禅罗桑曲吉(1567——1662)的灵塔十分豪华,这要归功于他对扎什伦布寺的重大贡献,扎什伦布寺初建成时,当时只有大经堂下面一层。规模不大,僧人也不算多,四世班禅时,大经堂扩建到三层,并修筑了其它经堂,这也是扎什伦布寺最大的一次扩建,它对于弘扬佛法,传教授义,扩大扎什影响起了积极作用。后来经过历代班禅的扩建,才形成了今天这样的规模,僧徒为了纪念他,建造了这座豪华的灵塔殿堂。

    金顶远处眺望,楼台醒目,殿堂叠耸,金碧辉煌,宏观而壮美。

    
    扎什布伦寺在其特有的地理优势下,展佛台更是与众不同。位于扎什伦布寺的东北部向阳面壁上,高32米、台底宽42.5米、上宽38米、厚3.5米,每年藏历5月15日前后三天,在扎什伦布寺举行隆重的展佛活动,将过去佛(无量光佛)、现在佛(释迦牟尼佛)、未来佛(强巴佛)这三大幅刺绣佛像展挂在展佛台上,僧众和信教群众要顶礼膜拜,敬上哈达,磕头祈求佛祖祛灾降吉,使人间安乐如恒。

    而在扎布伦寺的庭院里种植的灯芯树从细节的表现出寺院的另一种特色。

    扎什布伦寺这座日咯则最大的寺院,五百多年来,因地域辽阔而尽显其建筑恢弘,以拥有世界上最高最大的强巴佛(也就是汉地佛教的弥勒佛)铜塑佛像,特有的林荫甬道以及湛美的胡同都给人留下了深刻的印象,吸引着国内外佛教信徒,游人在这里朝拜,观瞻。

 

摄影采编:惟英
 


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