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大荐福寺简介

 荐福寺坐落于陕西省西安市南门外碑林区友谊西路东段南侧。目前此寺完全作为小雁塔西安博物院的一部分,无常住僧。

 

     荐福寺始建于唐睿宗文明元年 (684),是高宗李治死后百日,皇室族戚为其献福而兴建的寺院,故最初取名“献福寺”。武则天天授元年(690)改为“荐福寺”。

 

荐福寺经宋、元、金、明、清历代重修,香火不绝。民国初年,曾两度沦为战场,僧侣星散,殿堂颓败。解放后经全面整修,存有大雄宝殿、藏经楼、慈氏阁、白衣阁、钟鼓二楼及小雁塔,并有北宋政和时碑记和金代所铸大钟一口。

大荐福寺寺院现状

    寺内庭院肃穆雅静,殿堂屋字宏伟壮观,夹道古槐、古楸,树龄皆在300年左右,为西安著名游览区之一。

 

    白衣阁:明代创建,清代重修,为单檐歇山式楼台。“白衣阁”石匾额为明代所留。现在此阁为荐福寺历史文化展厅。

 

    藏经阁:晚清建造,重檐歇山式。原为寺院藏经之处。现在为手工艺出售点。墙壁四周有几幅介绍义净大师和荐福寺历史的画框。

    大雄宝殿:位于寺庙的中央,清代建筑,单檐硬山顶。门里面有一副释迦牟尼佛的画像。现为经营书画、工艺品的场所。

 

    慈氏阁:慈氏阁应是供奉弥勒菩萨的阁楼。属于明代修建的重檐歇山式楼台,重檐间悬明代英宗的“敕赐荐福寺”木匾。

 

    山门:为晚清时建造,歇山式蓝色琉璃瓦顶,南刻“敕赐荐福寺”,北刻“最胜法门”。

    原是大荐福寺的正门,现在被作为后门,长年不开。

此门具有很高的历史及文物价值

松柏掩映中的钟鼓楼

寺内完好的保存有大量碑记

这些碑记进一步充实了荐福寺(小雁塔)作为唐代皇家寺院的深远历史文化内容。

一尊妙曼的观音菩萨汉白玉雕像

 

 

 

    小雁塔:著名的小雁塔建于大唐景龙年间,即公元707年至710年间。小雁塔所在塔院是荐福寺的一部分,不过当时塔院并不在荐福寺内,而是与寺门相对。塔园位于安仁坊,与位于开化坊的荐福寺门隔街相望。

    唐朝末期的战乱中,荐福寺屡遭破坏,寺院毁废,只有小雁塔得以保存。从北宋哲宗元祐年间的文字记录来看,当时荐福寺已迁入塔院内,与小雁塔成为整体。

 公元1116年(北宋徽宗政和六年)一位自称“山谷迂叟”的信士发愿修缮小雁塔,将风化严重的塔檐、塔角修好,以白土粉饰,至今塔身可见白土粉刷的痕迹。   

明、清两朝时期对荐福寺和小雁塔进行过多次修缮。明代开始了荐福寺的中兴,曾有五次大规模的整修,基本上保留先有的格局。公元1426年(明宣德元年)陕西西宁卫弘觉寺番僧勺思吉蒙钦锡度牒,到荐福寺住坐,见这里殿堂荒废,遂发愿重修。

公元1449年(明正统十四年)大修竣工后,向朝廷乞赐寺名。如今的“敕赐荐福寺”匾额就是当年明英宗的亲笔。公元1487年(明成化末年)西安地区发生地震,小雁塔的塔身震裂。后来重修时在塔的底部砌了一层包砖,但没有修复塔身的裂缝(至1965年经过一次整修,才修复了地震震裂的裂缝)。

 

 

小雁塔原有15层,公元1555年(明嘉靖三十四年)遇到华县大地震时塔顶两层被震毁,现存13层。清朝时荐福寺又多次修缮,以康熙三十一年的整修规模最大。晚清时期还建造了藏经楼和南山门等。

辛亥革命以后,1926~19495月荐福寺长期被军队占驻。小雁塔还曾成为军事指挥部。到国民党军队撤离西安后,小雁塔的地宫已填满了垃圾。   

1949~1957年寺内殿宇由机关占用。1958年后文物部门接管了荐福寺,开始了对荐福寺和小雁塔的修复。1961年国务院颁布为全国第一批重点文物保护单位。

1964~1965年对寺、塔多处进行了加固和修复,本着"修旧如旧"的原则基本保持了古建筑原貌。文化大革命期间,荐福寺的东、西院有被小学和军队占用,直到1989年以后才完成清退。

   

 

小雁塔文物保护区于1980年正式对外开放。2007年西安博物院正式对外开放,包括文物展馆、历史名胜区、园林游览区三部分组成,小雁塔成为该院的一部分。

 

 

  小雁塔是密檐式砖结构佛塔。塔为青砖砌筑。塔平面为正方形。原为15级,约45米高,现存13级,1989年测定塔的总高度是43.395米,底边长11.38米,高与底边的比例是10026

 

 

   小雁塔的基座为砖方台。基座下有地宫,为竖穴。基座之上为塔身,塔身底层较高,二层以上逐层高度递减,故塔的轮廓呈现出秀丽的卷刹。塔身宽度自下而上逐渐递减,塔身轮廓呈现锥形形状。小雁塔塔形玲珑秀丽,造型优美,比例均匀。 

  

小雁塔的塔身单壁塔内中空,塔壁不设柱额,塔身上为叠涩挑檐,塔身每层砖砌出檐,檐部迭涩砖,间以菱角牙子,塔身表面各层檐下砌斜角牙砖。塔底层南北两面各开有一券门,青石门相。门框上布满精美的唐代线刻,尤其门楣上的天人供养图像,艺术价值很高。塔底层以上各层南北两面正中均开有半圆形拱券门洞。小雁塔内设有木梯,可登临塔顶。

塔底层北券门外紧靠塔体的砖砌门楼,系清代后期所增建。塔基座南侧有清代石门坊,南额刻有“万汇沾恩”,北额刻有“不二法门”。

塔底层南门入口的石质弓形门上,刻有阴文蔓草花纹和天人供养的图像,与大雁塔的门楣相同。但因年久及保护不善,已残缺不全,模糊不清。 原来在小雁塔底层环绕塔身有砖木结构的大檐棚,被称为“缠腰”。在金、元朝交战的年代“缠腰”毁没。

  在漫长历史岁月中,小雁塔还有一段“神合”的历史。公元1487年,陕西发生了6级大地震,把小雁塔中间从上到下震裂了一条一尺多宽的缝。然而时隔34年,在1521年又一次大地震中,裂缝在一夜之间又合拢了。人们百思不得其解,便把小雁塔的合拢叫“神合”。

 

15559月,一位名叫王鹤的京官回乡途中夜宿小雁塔。听了目睹过这次“神合”的堪广和尚讲的这段奇事后,惊异万分,把这段史料刻在小雁塔北门楣上。在小雁塔门楣刻石上记叙:“明成化末,长安地震,塔自顶至足,中裂尺许,明澈如窗牖,行人往往见之。正德末,地再震,塔一夕如故,若有神比合之者。”   

中华人民共和国建国后修复小雁塔时,才发现不是“神合”,而是“人合”。古代工匠根据西安地质情况特地将塔基用夯土筑成一个半圆球体,受震后压力均匀分散,这样小雁塔就象“不倒翁”一样,虽历经数十次地震,仍屹立不倒,令人叹服我国古代能工巧匠高超的建筑技艺。

雁塔晨钟

荐福寺的寺内保存有公元1192年(金代明昌三年)铸造的大铁钟,钟高3.55米,重约8000公斤。原是武功崇教禅院故物,后来流失沉落渭河河底。清代康熙年间,重新发现这口钟,于是移入西安荐福寺内小雁塔旁的钟楼内。

 

 

清代每天清晨寺内会定时敲钟,数十里内都可听到。钟声清亮,塔影秀丽,在古城中别有一番韵味。小雁塔及其古钟即“雁塔晨钟”成为“关中八景”之一。“雁塔钟声”非仅清康熙年间重修塔寺偶得铁钟之后,早在唐代小雁塔初建时,便有此声此景了。传说当年义净为早起礼佛、译经,向寺中主持建议“每日清晨击钟”。清代诗人朱集义题诗写道:“噌弘初破晓来霜,落月迟迟满大荒。枕上一声残梦醒,千秋胜迹总苍茫。”

小雁塔(荐福寺)文物遗迹摄影

    大荐福寺(小雁塔景区)内散布的文物遗迹随处可见,它们历尽沧桑,记录着这里曾经的辉煌,很多都是不可多得的历史文化瑰宝。

祖师大德

义净法师

义净(635-713),俗姓张,河北涿州人。14岁出家,学律五年,去洛阳学《摄大乘论》,再到长安学《唯识》。公元671年,义净只身搭乘波斯商船由海路自广州离开中国,于673年二月转抵印度,在佛学中心那烂陀寺留学11年。之后又游学印度各地,经历30余国,于武则天证圣元年(695年)回到祖国,带回舍利子三百多颗、梵文经典400余部。

义净回到长安后,在荐福寺主持怫经译场,翻译经文,是玄奘之后在佛经翻译上取得成就最大者。他还将途经海道诸国和所闻赴印度求法高僧的情况,撰成《南海寄归内法传》和《大唐西域求法高僧传》,是研究中印文化交流史的珍贵资料。

义净大师简介及对世界佛教的影响

智舟法师:即大戒德律师,是唐代荐福寺义净大师的嫡传弟子,是义净之后的又一名律宗大师,陕西泾阳人,在荐福寺出家六十年,主持戒坛三十余年,声闻达于宫廷。智舟法师经历了唐睿宗、玄宗、肃宗、带宗四代,其中包括安史之乱七年,他都以一位出家人的淡泊态度安然度过,可见道行之高,因而博得朝野敬仰。大师甚专律经、知识广博高深,其修行刻苦、废寝忘食,因而能“为人之师,蒙者发焉,”

 

西安博物院简介

 

西安博物院总投资2.2亿元(由国家投资2000万元、西安市政府投资近2亿元),占地面积245亩。2007518日正式对外开放。

 

西安博物院底层为古长安城的介绍,第二层为佛教造像和古代玻璃制品展区,三楼为玉器和书画展区。

    小雁塔(大荐福寺)开放时间9:00-16:00(每周二闭馆)  

    小雁塔(大荐福寺)门票全票30元,半票15元(散客每日限3000名,包括小雁塔、荐福寺古建筑群、西安博物馆)。

    小雁塔(大荐福寺)乘车线路:经过"小雁塔"站的公交线路18 203 204 218 21 224 29 32 407 40 410 46 508 521 700 707 713 720 8小雁塔下车。

大荐福寺(小雁塔)图文详导

义净大师大师简介及对世界佛教的影响

摄影:法瑞常与    文字整理:唯敏

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